![]()
|
|
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
وهناك فرقة خامسة ظهرتِ الآن وهم الذين يقولون:إن الأعمال شرط في كمال الإيمان الواجب
أنهم يقولون إن الأعمال كمال في الإيمان: واجب أو مستحب وهذا أصل المرجئة الذي تجتمع عليه وتنطلق منه ومؤداه أن الإيمان يبقى مع فقد كل الأعمال وهذا لا يقول به أحد من أهل السنة، بل قولهم هوأن العمل من حقيقة الإيمان وجزء الإيمان وركن الإيمان يذهب الإيمان بذهابه جميعه: متقدمهم ومتئخرهم وحتى قيام الساعة، ولو قلنا إنه لا يوجد علماء يقولون به في هذا الزمان لرددنا حديث الطائفة المنصورة والفرقة الناجية و لرددنا نصوصاً من الشريعة: كتاباً وسنة، وإن كانت الطائفة تصدق على الواحد، ولكن مفاد الحديث وغيره من النصوص أن الحق في الإيمان الذي هو أصل الدين لا يقتصر على شخص واحد.
ولهذه استحقت هذه الفرقة الإرجائية بقولها إن الأعمال كمال: واجب أو مستحب - مع وقولها إن الأعمال من الإيمان وبها يزيد وينقص - أن تكون فرقة جديدة قال فيها فضيلة الشيخ العلامة عضو هيئة كبار العلماء ولجنة الفتوى – بعد أن ذكر مرجئة الفقهاء -: " وهناك فرقة خامسة ظهرتِ الآن وهم الذين يقولون: إن الأعمال شرط في كمال الإيمان الواجب أو الكمال المستحب". فهذا الحق ليس به خفاء ### فدعني من بنيات الطريق __________________ تم اقتباسه من تعليق الاخ : سليمان الحربي/ على موضوع (لابن القيم)لمسلم عبدالله |
|
#2
|
|||
|
|||
|
ومزيدا من الايضاح : فقد ذكر العلامه الشيخ: صالح الفوزان في شرحه لنونينة ابن القيم في الصفحه 647عند ذكره لفرق المرجئه الاربعه انه قد خرجت فرقة خامسة في ايامنا هذه تتدعي ان الاعمال شرط كمال في الايمان
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا يالمرحباني علي هذا النقل
وهناك فرقة خامسة ظهرتِ الآن وهم الذين يقولون: إن الأعمال شرط في كمال الإيمان الواجب أو الكمال المستحب".
__________________
قال اسماعيل بن عبيدالله( لا تجالس ذا بدعة فيمرض قلبك ، ولا تجالس مفتون فأنه ملقن حجته ) |
|
#4
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أخي المرحباني
أصبت المرجأه في مقتل بهذا النقل الطيب عن هذا العام السلفي والبدعه تبقى بدعه سواءا كانة ارجاء أو خروج ، ويجب محاربت البدع كلها وأهلها !! لا فرق بينها !! |
|
#5
|
|||
|
|||
|
تأملوا في قول الشيخ العلامة الفقيه صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ورعاه :
إننا بريئون من مذهب المرجئة ، ومن مذهب الخوارج والمعتزلة ، فمن كفره الله ورسوله فإننا نكفره ، ولو كرهت المرجئة ، ومن لم يكفره الله ولا رسوله فإننا لا نكفره ، ولو كرهت الخوارج والمعتزلة ، هذه عقيدتنا التي لا نتنازل عنها ولا نساوم عليها ـ إن شاء الله تعالى ـ ولا نقبل الأفكار الوافدة إلينا ، وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . التحذير من كتاب (( هزيمة الفكر التكفيري )) لخالد العنبري بقلم فضيلة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء مجلة الدعوة عدد 1749-4ربيع الآخر 1421 |
|
#6
|
|||
|
|||
|
ترفع للفائده
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
كلام يكتيب بماء الذهب
فالحمد لله أن جعل في أمتنا أمثال علمائنا هؤلاء من يذبون عن السنة ويبيون عوار البدعة ولكن يا إخوان المشكلة قد كبرت الآن مع هؤلاء فقد أصبح لهم مركزا باسم الشيخ الألباني يدرسون فيه الشباب المسكين هذا الفكر المنحرف فياليت من له اتصال بمشليخنا الكرام كأمثال الشيخ فالح والفوزان أن يبين لهم حقيقة ما يفعلونه في هذا المركز ليحذروا المسلمين منه قبل أن يستفحل أمرهم ويزادا سوءا فقد وجدوا الدعم المادي والمعنوي من أهل البدع والضلال لنشر بدعهم وضلالهم التعديل الأخير تم بواسطة ابن حزم ; 11-24-2004 الساعة 02:57 PM |
|
#8
|
|||
|
|||
|
يستحق الرفع,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
موضوع قيّم يستحق صاحبه الشكر عليه , ويستحق ناقل كلام الفوزان الثناء عليه , ويستحق الموضوع أن يقال له للرفع رفع الله قدر الحق وأزهق الله الباطل إنه كان زهوقاً .
__________________
"يعجبني الرجل إذا سيم خطة ضيم قال لا بملئ فيهِ"
شيخ الإسلام ابن تيميه: { المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى ، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة، لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ، ما نحمد معه ذلك التخشين }. الفتاوى( 28/53 – 54 ) |
|
#10
|
|||
|
|||
|
الحمدلله الذي جعلنا على الكتاب والسنة أمة وسطآ بين الخوارج المارقة والمرجئة الذين فرطوا فلربنا الحمد والمنة اولآ واخيرآ
__________________
عن عبدةبن أبي لبابة ،عن مجاهد ،عن ابن عباس مرفوعآ :إذا لقي المسلم أخاه المسلم فأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتناثر ورق الشتاء . قال عبدة :((فقلت لمجاهد إن هذا ليسير ، فقال مجاهد لا تقل هذا ، فإن الله - تعالى- قال في كتابه:((لو أنفقت مــافي الأرض جميعآ ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم)) فعرفت فضل علمه على غيره)) السلسلة الصحيحة (2004) |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اللهم افضح رؤوس هذه الفرقه الضاله وأذنابها من المميعه الذين يبغضون مشايخ السنه وعلى رأسهم سيف السنه الشيخ :فالح الحربي /حفظه الله
|
|
#12
|
|||
|
|||
|
للرفع رفع الله قدر الحق وأزهق الله الباطل إنه كان زهوقاً
__________________
عن عبدةبن أبي لبابة ،عن مجاهد ،عن ابن عباس مرفوعآ :إذا لقي المسلم أخاه المسلم فأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتناثر ورق الشتاء . قال عبدة :((فقلت لمجاهد إن هذا ليسير ، فقال مجاهد لا تقل هذا ، فإن الله - تعالى- قال في كتابه:((لو أنفقت مــافي الأرض جميعآ ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم)) فعرفت فضل علمه على غيره)) السلسلة الصحيحة (2004) |
|
#13
|
|||
|
|||
|
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله : ( والسلف اشتد نكيرهم على المرجئه لما اخرجوا العمل من الإيمان )
__________________
قال الامام اْحمد رحمه الله للمعتصم أيام المحنه: ولست صاحب مراء ولاكلام وانما أنا صاحب آثاروأخبار.
العريمي الأثري
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
|
|
#15
|
|||
|
|||
|
وهناك فرقة خامسة ظهرتِ الآن وهم الذين يقولون: إن الأعمال شرط في كمال الإيمان الواجب أو الكمال المستحب".
الله اكبر... نسخة لمنتديات السوداء وعلي رضا نريد المرجع ياشباب |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان | عبد المالك | المنتدى العـام | 0 | 07-23-2008 01:44 PM |
| الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب | عسلاوي مصطفى أبو الفداء | المنتدى العـام | 2 | 03-07-2006 10:03 PM |
| كتاب أصول الإيمان بشرح الشيخ صالح آل الشيخ | عسلاوي مصطفى | المنتدى العـام | 0 | 02-24-2006 10:55 PM |
| فضيحة جديدة لسحاب !! حذف موضع المدني وبعض التعليقات عن الناصح الصادق !! (بالصور) | بوخالد | المنتدى العـام | 3 | 06-23-2005 02:37 PM |
| أقول العلماء في جنس العمل ولا نعتقد إلا مايعتقده علمائنا...... | الجزائري | المنتدى العـام | 1 | 02-16-2005 12:35 PM |