مفتاح السلفي
01-22-2006, 10:45 PM
(مافعله الظفيري مشرف سحاب في كتابه الاجماع من كذب على ابن الجوزي والامام احمدبن حنبل "بالصور")
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين وبعد :
فإن من الامانة العلمية عندما ينقل أحد الباحثين كلاماً من كتاب يستشهد به في بحثه ، أن ينقل الكلام بنصه من ذلك الكتاب او بمعناً لا يخل بقصد المؤلف ، وإن من المؤسف ماطلعت عليه في الكتاب المسمى (اجماع العلماء على الهجر والتحذير من أهل الاهواء) لمؤلفه المدعو خالد بن ضحوي الظفيري وقد قدم له كلاً من ربيع المدخلي وزيد المدخلي وعبيد الجابري فقد جاء في الصفحة رقم 28 من هذا الكتاب كلاماً اشار اليه ابن ضحوي في الحاشية بأنه منقول من كتاب ابن الجوزي (مناقب الامام احمد بن حنبل ) وبعد الرجوع الى مصدر النقل وجودت مأدهشني وجعلني أدون هذه الملاحظة في هذا الموقع الاثري ، حيث نسب ابن ضحوي لأبن الجوزي ان الامام احمد بن حنبل رحمه الله (تكلم في جماعة من الاخيار) ثم نقل ابن ضحوي تحت هذه العبارة اسماء لمبتدعة ضلال من الجهمية اشار الى انهم مبتدعه ابن الجوزي في كتابه وللاسف ان ابن الجوزي لم يذكر في كتابه اسماء الجهمية تحت قوله (جماعة من الاخيار) وانما ذكر اسم الحارث المحاسبي، وهذا خطأ من ابن الجوزي رحمه كونه جعل الحارث المحاسبي من الاخيار فالحارث قد بدعه الامام احمد ولكن مافعله الظفيري أعظم من مافعله ابن الجوزي رحمه الله فالظفيري جعل الجهمية من امثال احمد بن رباح من الاخيار وكذب على من الجوزي رحمه الله ولم يفصل بين كلامه وكلام ابن الجوزي وهذا فيه خيانه علمية حيث نسب الى ابن الجوزي مالم يقل به ولو أشار في حاشيته كتابه الى ارقام الصفحات فسياق الكلام يحوي نسبته الى ابن الجوزي وهي كما يلي بالصور:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين وبعد :
فإن من الامانة العلمية عندما ينقل أحد الباحثين كلاماً من كتاب يستشهد به في بحثه ، أن ينقل الكلام بنصه من ذلك الكتاب او بمعناً لا يخل بقصد المؤلف ، وإن من المؤسف ماطلعت عليه في الكتاب المسمى (اجماع العلماء على الهجر والتحذير من أهل الاهواء) لمؤلفه المدعو خالد بن ضحوي الظفيري وقد قدم له كلاً من ربيع المدخلي وزيد المدخلي وعبيد الجابري فقد جاء في الصفحة رقم 28 من هذا الكتاب كلاماً اشار اليه ابن ضحوي في الحاشية بأنه منقول من كتاب ابن الجوزي (مناقب الامام احمد بن حنبل ) وبعد الرجوع الى مصدر النقل وجودت مأدهشني وجعلني أدون هذه الملاحظة في هذا الموقع الاثري ، حيث نسب ابن ضحوي لأبن الجوزي ان الامام احمد بن حنبل رحمه الله (تكلم في جماعة من الاخيار) ثم نقل ابن ضحوي تحت هذه العبارة اسماء لمبتدعة ضلال من الجهمية اشار الى انهم مبتدعه ابن الجوزي في كتابه وللاسف ان ابن الجوزي لم يذكر في كتابه اسماء الجهمية تحت قوله (جماعة من الاخيار) وانما ذكر اسم الحارث المحاسبي، وهذا خطأ من ابن الجوزي رحمه كونه جعل الحارث المحاسبي من الاخيار فالحارث قد بدعه الامام احمد ولكن مافعله الظفيري أعظم من مافعله ابن الجوزي رحمه الله فالظفيري جعل الجهمية من امثال احمد بن رباح من الاخيار وكذب على من الجوزي رحمه الله ولم يفصل بين كلامه وكلام ابن الجوزي وهذا فيه خيانه علمية حيث نسب الى ابن الجوزي مالم يقل به ولو أشار في حاشيته كتابه الى ارقام الصفحات فسياق الكلام يحوي نسبته الى ابن الجوزي وهي كما يلي بالصور: