ابن عبد العزيز الجزائري
07-25-2004, 09:36 AM
قال ابن عثيمين رحمه الله :
وعلم من قولنا "بأدلتها" أن المقلد ليس فقيها، لأنه لا يعرف الأحكام بأدلتها، غاية ما هنالك أن يكررها كما في الكتاب فقط، و قد نقل ابن عبد البر الإجماع على دَلك، و بهدَا نعرف أهمية معرفة الدليل، و أن طالب العلم يجب عليه أن يتلقى المسائل بدلائلها، و هدَا هو الدَي ينجيه عند الله سبحانه و تعالى، لأن الله سيقول له يوم القيامة :"مادَا أجبتم المرسلين" و لن يقول مادَا أجبتم المؤلف الفلاني، فإدَا لا بد أن نعرف ما دَا قالت الرسل لنعمل به. و لكن التقليد عند الضرورة جائز لقوله تعالى :"فاسألوا أهل الدَكر إن كنتم لا تعلمون" فإدَا كنا لا نستطيع أن نعرف الحق بدليله فلا بد أن نسأل، و لهدَا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :"إن التقليد بمنزلة أكل الميتة فإدَا استطاع أن يستخرج الدليل بنفسه فلا يحل له التقليد".
الشرح الممتع على زاد الميتقنع ص11
وعلم من قولنا "بأدلتها" أن المقلد ليس فقيها، لأنه لا يعرف الأحكام بأدلتها، غاية ما هنالك أن يكررها كما في الكتاب فقط، و قد نقل ابن عبد البر الإجماع على دَلك، و بهدَا نعرف أهمية معرفة الدليل، و أن طالب العلم يجب عليه أن يتلقى المسائل بدلائلها، و هدَا هو الدَي ينجيه عند الله سبحانه و تعالى، لأن الله سيقول له يوم القيامة :"مادَا أجبتم المرسلين" و لن يقول مادَا أجبتم المؤلف الفلاني، فإدَا لا بد أن نعرف ما دَا قالت الرسل لنعمل به. و لكن التقليد عند الضرورة جائز لقوله تعالى :"فاسألوا أهل الدَكر إن كنتم لا تعلمون" فإدَا كنا لا نستطيع أن نعرف الحق بدليله فلا بد أن نسأل، و لهدَا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :"إن التقليد بمنزلة أكل الميتة فإدَا استطاع أن يستخرج الدليل بنفسه فلا يحل له التقليد".
الشرح الممتع على زاد الميتقنع ص11