أبو محمد الجزائري
11-25-2012, 05:59 PM
جوابك يا ربيع المدخلي من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية كي نلجمك و نكف بدعتك الجديدة بدعة الإرجاء و أنت تستدل بالمتشابه كحديث (صاحب البطاقة) و (لم يعمل خيرا قط) في القول بحصول الإيمان الواجب -الذي ينجيه من الخلود غي النار- لتارك العمل و تارك الصلاة خصوصا بمجرد القول و الإعتقاد قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 7 / 621
و من قال بحصول الإيمان الواجب بدون فعل شيئ من الواجبات -سواء جعل تلك الواجبات لازمة له أو جزءا منه فهذا نزاع لفظي- كان مخطئا خطئا بينا، و هذه بدعة الإرجاء التي أعظم السلف و الأئمة الكلام في أهلها، و قالوا فيها من المقالات الغليظة ما هو معروف، و الصلاة هي أعظمها و أعملها و أولها و أجلها.
و من قال بحصول الإيمان الواجب بدون فعل شيئ من الواجبات -سواء جعل تلك الواجبات لازمة له أو جزءا منه فهذا نزاع لفظي- كان مخطئا خطئا بينا، و هذه بدعة الإرجاء التي أعظم السلف و الأئمة الكلام في أهلها، و قالوا فيها من المقالات الغليظة ما هو معروف، و الصلاة هي أعظمها و أعملها و أولها و أجلها.