فكري الدينوري
07-02-2006, 04:52 PM
العلامة صالح الفوزان
يؤكد أن الجرح والتعديل في علم الإسناد والرواية وأنه من إختصاص المحدثيين
17 - 4- 1427
درس تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس
الحمد لله :
وبعد :
فقد تمَّ في الأيام الماضية سؤال الشيخ صالح الفوزان عن الجرح والتعديل ؟
فكانت إجابته بأن علم الجرح والتعديل إنما هو في علم الرواية ومصطلح الحديث والإسناد .
وقد نشرت هذه الفتوى في الشبكة الموضوع من هنا بالصوت (http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=9649).
والجميع يفهم أن مقصد الشيخ هنا بالجرح والتعديل هو علم الرواية ، ولم نعلم أحداً فهم أن الشيخ الفوزان يقصد بأنه لايُطعن في أهل البدع والأهواء ، ولكن للأسف يبدو أن بعض القوم يريد التشغيب على أهل الحق الذين فرحوا بهذه الفتوى ونشروها ، وذلك لأن هذه الفتوى تعني القضاء على إسطورة (( إمام الجرح والتعديل )) والتي تعني طمس جميع أحلامه في النيل مممن لا يوافقون هواه ، ويتتبعون أرآءهُ ، وينقادون لأمره ، كما أنها - وللأسف تقضي على أحلام بعض الحمقى الذين يحلمون بأن يخلفوا إمامهم على عرش القدح والتعطيل من أمثال أبي عمر العتيبي الذي يحلم وعمل جاهدا ً لأن يكون خليفة ً لإمامهم في هذا المنصب .
المهم يا إخواتاه أن أحدهم قد أرسل سؤالاً ما كرا للشيخ صالح الفوزان يُعقّب بها على فتواه الأولى ، قائلا أن البعض فهم من فتواكم أنكم لاترون الرد على المخالفين والطعن في أهل البدع ، وذلك لكي يستدرج الشيخ الفوزان لتغيير كلامه ، ولكن تفطن الشيخ صالح ٌ - حفظه الله - لمكر السائل فما كان منه إلا أن يقطع نص السؤال ولايجعل صاحبه يكمله قائلا ومؤكداً بأن الجرح والتعديل من إختصاص الأئمة والمحدثيين ....إلخ كلامه كما سيأتي .
والجواب على سؤال السائل :
نقول إننا نرى الرد على أهل البدع جميعهم في هذا الزمان وفي كل الأوقات ، ولا أدلَّ على ذلك جهود أهل الاسنة في هذه الشبكة الأثرية على فضح لفيف الإرجاء وعلى رأسهم حامل اللواء الناصح الصادق ، وجميع من تسول له نفسه المساس بعقيدة أهل السنة والجماعة لا سيما الفرقة الإرجائية الخامسة التي عمّ شرها ، وانتشر ضررها في أصقاع المعمورة .
والآن مع فتوى الشيخ صالح الفوزان
الجديدة وتأكيده للفتوى السابقة
السؤال :
قلتم أن الجرح والتعديل لايوجد في هذا الزمان ففهم منه بعض الناس أنكم لاترون الرد على أهل البدع والمخالفين ..و....؟
الجواب :
الجرح والتعديل ماهو بالغيبة والنميمة المتفشية الآن ، خصوصا بين بعض طلبة العلم ، فالجرح والتعديل - يا أخي - من علم الإسناد في الحديث ، وهذا من إختصاص الأئمة والمحدثيين .ولانعلم الآن من أهل الجرح والتعديل ، فيعني معرفة الأسانيد وتصحيحها وتضعيفها ، مانعلم أحد الآن ، هذا المقصود . نعم !.
17 - 4- 1427
درس تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس
الرابط :
http://216.39.222.157/2006/05/azizih1501a.rm
يؤكد أن الجرح والتعديل في علم الإسناد والرواية وأنه من إختصاص المحدثيين
17 - 4- 1427
درس تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس
الحمد لله :
وبعد :
فقد تمَّ في الأيام الماضية سؤال الشيخ صالح الفوزان عن الجرح والتعديل ؟
فكانت إجابته بأن علم الجرح والتعديل إنما هو في علم الرواية ومصطلح الحديث والإسناد .
وقد نشرت هذه الفتوى في الشبكة الموضوع من هنا بالصوت (http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=9649).
والجميع يفهم أن مقصد الشيخ هنا بالجرح والتعديل هو علم الرواية ، ولم نعلم أحداً فهم أن الشيخ الفوزان يقصد بأنه لايُطعن في أهل البدع والأهواء ، ولكن للأسف يبدو أن بعض القوم يريد التشغيب على أهل الحق الذين فرحوا بهذه الفتوى ونشروها ، وذلك لأن هذه الفتوى تعني القضاء على إسطورة (( إمام الجرح والتعديل )) والتي تعني طمس جميع أحلامه في النيل مممن لا يوافقون هواه ، ويتتبعون أرآءهُ ، وينقادون لأمره ، كما أنها - وللأسف تقضي على أحلام بعض الحمقى الذين يحلمون بأن يخلفوا إمامهم على عرش القدح والتعطيل من أمثال أبي عمر العتيبي الذي يحلم وعمل جاهدا ً لأن يكون خليفة ً لإمامهم في هذا المنصب .
المهم يا إخواتاه أن أحدهم قد أرسل سؤالاً ما كرا للشيخ صالح الفوزان يُعقّب بها على فتواه الأولى ، قائلا أن البعض فهم من فتواكم أنكم لاترون الرد على المخالفين والطعن في أهل البدع ، وذلك لكي يستدرج الشيخ الفوزان لتغيير كلامه ، ولكن تفطن الشيخ صالح ٌ - حفظه الله - لمكر السائل فما كان منه إلا أن يقطع نص السؤال ولايجعل صاحبه يكمله قائلا ومؤكداً بأن الجرح والتعديل من إختصاص الأئمة والمحدثيين ....إلخ كلامه كما سيأتي .
والجواب على سؤال السائل :
نقول إننا نرى الرد على أهل البدع جميعهم في هذا الزمان وفي كل الأوقات ، ولا أدلَّ على ذلك جهود أهل الاسنة في هذه الشبكة الأثرية على فضح لفيف الإرجاء وعلى رأسهم حامل اللواء الناصح الصادق ، وجميع من تسول له نفسه المساس بعقيدة أهل السنة والجماعة لا سيما الفرقة الإرجائية الخامسة التي عمّ شرها ، وانتشر ضررها في أصقاع المعمورة .
والآن مع فتوى الشيخ صالح الفوزان
الجديدة وتأكيده للفتوى السابقة
السؤال :
قلتم أن الجرح والتعديل لايوجد في هذا الزمان ففهم منه بعض الناس أنكم لاترون الرد على أهل البدع والمخالفين ..و....؟
الجواب :
الجرح والتعديل ماهو بالغيبة والنميمة المتفشية الآن ، خصوصا بين بعض طلبة العلم ، فالجرح والتعديل - يا أخي - من علم الإسناد في الحديث ، وهذا من إختصاص الأئمة والمحدثيين .ولانعلم الآن من أهل الجرح والتعديل ، فيعني معرفة الأسانيد وتصحيحها وتضعيفها ، مانعلم أحد الآن ، هذا المقصود . نعم !.
17 - 4- 1427
درس تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس
الرابط :
http://216.39.222.157/2006/05/azizih1501a.rm